Salvador Reza analiza en su columna sobre el 5 de Mayo, una fecha conmemorativa para México por la Batalla de Puebla en 1862. Foto: Ilustrativa, Generada con Google Gemini
La Batalla de Puebla, el 5 de mayo de 1862, conmemora la victoria del general Ignacio Zaragoza, apoyado por los indígenas Zacapoaxtla y Xochiapulco, para derrotar al ejército francés que invadía México con la intención de establecer un imperio tras la debilidad en que quedó el país después de la intervención estadounidense.
El general a cargo era originario de Texas y combatió contra los franceses, para morir poco después a causa de fiebre tifoidea. Lo que no pudo hacer el ejército francés, lo derrotó una bacteria: la salmonela.
Sin embargo, hoy la celebración del 5 de mayo se ha deteriorado hasta convertirse en un sistema consumista, de borracheras, peleas de box y derroche en general. Si le preguntas a la mayoría de quienes celebran el 5 de mayo: “¿Qué se conmemora?”, muchos te contestarán que la “Independencia de México”. La verdad es que ni siquiera les importa.
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En estos momentos, en que enfrentamos una fuerte embestida de Donald Trump en contra de nuestro pueblo, nos encontramos con que nuestros hijos no saben ni de dónde vienen, ni siquiera quiénes son. Y, en realidad, no es culpa de ellos.
¿Cómo culpar a alguien que fue entregado desde su más tierna edad a las redes sociales y a un sistema escolar racista, para ser programado sin la influencia de los abuelos ni de las generaciones anteriores, permitiendo que los programas de televisión se conviertan en su principal referencia sobre los horrores que están ocurriendo?
Ver agentes enmascarados tumbando puertas, con niños aterrorizados mientras se llevan al papá o a la mamá sin razón alguna, es el día a día en muchos barrios. Los gritos de: “Eres un criminal ilegal, vas a ser deportado por estar aquí sin papeles”, quedan grabados en la mente de los niños.
Ni siquiera comprendemos la historia: que, así como Ignacio Zaragoza, millones de nosotros provenimos de estas tierras, antes conocidas como Aztlán. Nosotros no somos los ilegales; somos los antiguos habitantes de estas tierras.
En nuestro centro ceremonial, Tonatierra, debajo del altar donde mantenemos el fuego sagrado, existen dos adobes rescatados durante la expansión del aeropuerto. Al desenterrar alrededor de 130 restos de nuestros antepasados, los antropólogos también descubrieron habitaciones de casi mil años de antigüedad, justo donde hoy se encuentra dicha expansión.
Tupac Enrique Acosta, fundador de Tonatierra junto con Gustavo Gutiérrez, pidió a los antropólogos que permitieran resguardar esos dos adobes antes de que las máquinas excavadoras destruyeran nuestra historia.
Esos dos adobes son ahora nuestros guías en las luchas que emprendemos contra el sheriff Sheridan, Arpaio, Donald Trump y cualquier abusador que se atreva a llamarnos “ilegales”.
Cada vez que alguien llega a unirse a nuestra lucha y se define como “hispano”, “latino”, “latinx” o, peor aún, “ilegal”, le señalamos esos dos adobes y le decimos: aquí no eres nada de eso, y menos “ilegal”.
Aquí están nuestros documentos, en los adobes de nuestra Madre Tierra y en tu ADN, que lleva la sangre de Cuauhtémoc, Teporaca, Cajeme, Gerónimo, Sitting Bull y Crazy Horse.
Luego se les da la tarea de investigar su origen y después regresan diciendo: “Mi papá dice que soy apache de Chihuahua”; otros dicen que son tarascos de Michoacán; otros, yaquis de Sonora; mayos de Sinaloa; pápagos u O’odham de México. Vienen de muchos pueblos indígenas, pero no de pueblos “ilegales”.
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Los términos latino, hispano o ilegal nos los dieron los invasores. Somos pueblos indígenas de Abya Yala (término adoptado por pueblos indígenas en las Naciones Unidas para nombrar este continente mal llamado “América”).
Ya es tiempo de quitarnos la venda de los ojos y reconocer que sí tenemos derecho a nuestras tierras ancestrales.
